За что бог наказывает мужем алкоголиком, Библейские принципы для полного воздержания от алкоголя
Катерина 3 февраля , Крест алкоголизма для семьи очень тяжел и страшен. В этом смысле лучше расстаться с пьющим человеком и встречаться вне семейных отношений. Здравствуйте, Надежда! Еще до того как явиться он вытрепит все нервы, потому что с работы можно идти часов по 6 и больше.
Не менее кощунственной мне кажется и всенародная попойка в день памяти того святого, которому молятся об избавлении от недуга пьянства, ведь 1 января по новому стилю совершается память мученика Вонифатия. Этот человек в прежней своей жизни был подвержен греху сладострастия во многих его проявлениях, так как, будучи рабом знатной госпожи, он состоял с ней в преступной связи и помимо этого страдал алкоголизмом. Посланный этой грешной женщиной для того, чтобы разыскать и привезти мощи святых мучеников, он, видя их чудесное мужество и решимость терпеть за Христа лютые мучения, сам последовал их примеру.
На мой взгляд, это промыслительно, что память святого Вонифатия приходится на Новый год. Господь этим как бы призывает нас расстаться с грехом сладострастия так же решительно, как это сделал святой. А решительность здесь — самое главное. Пока алкоголик решительно не возненавидит не только саму спиртосодержащую жидкость, но и даже упоминание о ней — он останется алкоголиком.
Пока страждущий от недуга винопития обманывает себя, говоря перед вхождением в запой: «Ну, я только рюмку опрокину, и всё…», — он никогда не справится со своей страстью. Ведь страсть, ставшую уже частью души, можно только ампутировать, как в случае с заболеванием раком или гангреной.
Если вовремя этого не сделать, то безвозвратно погибнет весь организм.
Но для этого, опять же, нужна решимость. В преддверии новолетия хочется всем читателям пожелать решимости святого мученика Вонифатия, чтобы провести эти дни благочестиво, стараясь не нарушать языческим разгульным непотребством святых дней Рождественского поста. И тогда Господь нам, верным в малом, даст великие духовные дары. Священник Дионисий Каменщиков , руководитель отдела по делам молодежи Саратовской епархии:.
Людям, близкие которых пьют, прежде всего нужно молиться. Я много знаю случаев, когда жены и матери вымаливали своих сыновей и мужей, потому что молитва любящего человека очень сильная. Есть в нашем народе пословица о том, что материнская молитва со дна моря достает. Молитва человека, который любит, переживает, сострадает, умоляет Бога помочь, всегда бывает услышанной. У человека, о котором молятся, укрепляется воля, и он постепенно выздоравливает.
Я не знаю чудес, когда человек бы не хотел бросить пить и бросил. В основном бывает так: человек сам понимает, что ему нужно остановиться, потому что он может погибнуть. Очень часто после принятого решения побороть грех винопития у человека не хватает силы. И здесь важна божественная помощь. Тогда Господь посылает благодать, и воля человеческая укрепляется. Когда решил человек бросить пить, тогда Господь ему помогает; когда человек не хочет бросить — это беда.
Свойство всех страстей и в том числе пьянства — поражение воли. И выздоровление начинается с выздоровления воли. Православный христианин должен быть примером для молодежи и для тех, кто страдает алкоголизмом.
Если мы попадаем в компанию, где есть человек, страдающий винопитием, то христианину лучше вообще не пить. Апостол Павел говорит: «Если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего». По этому принципу должен жить православный христианин. Если мы видим, что наших друзей можем соблазнить, то лучше не пить. Конечно, запрета на употребление вина в христианстве нет, это было бы абсурдно.
Когда ситуация в стране изменится к лучшему и зависимость от алкоголя будет меньше, тогда можно будет выпить бокал, другой за столом. Сегодня мы должны показать своим примером, что жить и радоваться можно и без спиртного.
Это необходимо как важнейшее условие достижения цели жизни — духовного единения с Творцом. Пристрастие к алкоголю опасно, прежде всего, тем, что радикально лишает человека такой свободы и делает его рабом «сладости греха». И, кстати, эта память о сладости греха становится потом для него главным барьером на пути преодоления страсти. Начинается же всё с «узурпации права на блаженство». Я поясню.
В человека заложено законное стремление к радости и счастью. Это отголосок, своего рода — генетическая память о состоянии человека в раю, а также здоровая интуиция души, понимающей, что призвана она к вечному блаженству.
Но вне Христовой истины человек не знает и не понимает пути, ведущего к этому блаженству. И велика опасность «сорвать зеленое яблоко» и получить «несварение желудка». Модель такого поведения показана нам еще в третьей главе книги Бытия. Адам и Ева, призванные к обожению, поддались на провокацию диавола, обещающего обожение здесь и сейчас, и вкусили запретный плод. Последствия всем известны. Но также и всякий человек, поддавшийся на провокацию того же диавола, может присвоить себе право на «блаженство» здесь и сейчас, и, разумеется, тут же «вырастают» и схожие последствия в виде алкоголизма, наркомании и прочих маний.
Страсть к алкоголю — это, если хотите, «ловушка для узурпатора», которым становится всякий, «покусившийся на счастье» без духовного подвига. Подобный «узурпатор» становится рабом, владыка которого — страсть, а цепи — сласть. Отсюда и понятие «сладострастие». Как мы помним на примере тех же Адама и Евы, раб, променявший Бога на иного «владыку», теряет адекватный взгляд и на себя, и на окружающий мир. Отсюда и все вытекающие последствия. Во-первых, пьянство , по слову святителя Тихона Задонского, «бывает виной многих и тяжких грехов.
Оно порождает ссоры, драки с последующими кровопролитиями и убийствами, сквернословие, кощунство, хулу, досады и обиды ближним. Оно приучает лгать, льстить, грабить и похищать, чтобы было чем удовлетворить страсть. Оно разжигает гнев и ярость. Оно приводит к тому, что люди валяются в грязи, как свиньи в болоте, — словом, делает человека скотом, словесного — бессловесным, так что не только внутреннее состояние, но и внешний человеческий вид часто изменяет».
Во-вторых, через подобный образ жизни человек подвергается духовному насилию от бесов. Наконец, «главное зло пьянства в том, что оно делает для пьяницы недоступным небо и не позволяет достичь вечных благ, так что, вместе с позором на земле, страждущих этим недугом и на небе ожидает тягчайшее наказание» святитель Иоанн Златоуст. Алкоголизация человека по своему духовному значению подобна раковой опухоли и не ограничивается одним страдальцем, стремясь повсюду пустить свои «метастазы».
Если алкоголик имеет семью, то члены его семьи вместе с ним пьют эту «горькую чашу». Алкоголик, ввиду утерянной адекватности, оставляет за собой порой одно лишь право выпить, отвергая какие-либо обязанности.
Отсюда рождается бесконечное зло для окружающих: дурной пример для детей, сквернословие, опущение всех семейных обязанностей, ссоры и полное разрушение семьи. Немалая духовная проблема для близких алкоголика состоит в том, что они становятся созависимыми. Что такое созависимость? Согласно одному из определений, созависимость — концентрация внимания на болезни другого, увлеченность болезнью другого человека. Близкий родственник пьющего человека мать, отец, жена, муж порой всё содержание своей внутренней жизни приносят в жертву пьющему родственнику.
Все мысли, желания, молитвы, дела оказываются связанными исключительно с ним. А собственная жизнь, духовная и личная, «забрасывается» далеко на периферию. Такое всецелое «погружение в пьющего родственника» становится настоящей проблемой-болезнью для созависимого, которая проявляется в гнетущей депрессии, отчаянии, нежелании жить, а порой и вовсе превращает созависимого родственника в собутыльника. Зачастую все члены семьи пьющего человека являются в той или иной мере созависимыми. Поэтому очень важно на ранних стадиях алкоголизации человека обращать внимание на начавшуюся проблему.
Это значит, что 1 января — всего лишь начало очередного финансового года. Обаяние семейного праздника советских времен, не отягощенного материалистической идеологией, уходит, исчезает, растворяется в таинственном свете Рождественской ночи. Люди, мало-мальски причастные к Православию, стараются в завершение поста не повредить собственной душе невоздержанием, не рассеяться, не потерять духовную радость накануне Сочельника и Рождества Христова Вот почему светское новогоднее веселье требует от воцерковленных людей мудрости и собранности.
Важно и приветливость сохранить, и на поздравления ответить с учтивостью, и соблюсти душу и тело в воздержании и чистоте, чтобы не огорчить Человеколюбца Христа.
Но теми, кто остается за оградой Матери-Церкви, эта ночь воспринимается как «всешутейшая и всепьянейшая». Пусть только не обидятся на меня те тихие, интеллигентные горожане, которые сами страдают от ночной пальбы и бесчинных воплей уличной толпы.
Ведь известно, что все обобщения весьма приблизительны. Однако нельзя не признать: многие только того и ждут, чтобы выпустить «джина из бутылки». Действительно, новогодняя ночь — абсолютная рекордсменка по числу несчастных случаев, насилий, травм, что является расплатой за нечестие и помрачение разума. Какой контраст между мажорным началом мирского празднества и его трагическим завершением! Подлинно, «без Бога не до порога»…. Итак, поопасимся, друзья, от воздействия духов блуда и пьянства, привыкших собирать столь обильные урожаи на постсоветском пространстве в гражданские праздники!
Мудрые люди говаривали в старину молодежи: «Смотрите, чтобы бес над вами не посмеялся». А потешается он над безвольными пьяницами и жалкими распутниками, лишающими себя и образа Божия, и человеческого облика. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно. Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать другой. Накажет ли меня Господь, если разведусь с мужем-алкоголиком?
Автор темы ТаняС. Дата начала 25 Июн Православный христианин.
Простите за беспокойство. Хотела бы я узнать - накажет ли меня Господь, если я подам на развод с мужем.
Муж запойный алкоголик, из-за чего постоянно не работает. Брак венчаный, есть маленький ребенок. А можно ли мне потом выйти снова замуж, если я встречу достойного мужчину. По настоящее время я всегда верна мужу. И можно ли будет после развода молиться Богу, чтобы он мне прислал хорошего мужа, ведь сказано - кто на разведеной женится, тот с ней прилюбодействует.
Я мужа поставила перед выбором - или пусть бросает пить и работает или пусть живет один как хочет. Он сказал что исправится, но все это только слова Действий никаких с его стороны я не вижу, кроме загулов и тунеядства. Он за 7 месяцев дал мне только рублей на ребенка и купил игрушки ребенку и все. Жить дальше с этим человеком, если он не исправится я не буду. Неужели в моем случае грех развестись? Неужели я никогда в жизни не испытаю настоящего женского счастья и ни когда не смогу выйти снова замуж?
Разве это грех, за который я буду отвечать перед Богом? Нажмите для раскрытия Почему Бог не выполнил мою просьбу, чтобы у меня был хороший муж, ведь я его об этом так сильно просила. Как в этой "атмосфере" жить с ребенком и стоит ли? Еще раз большое за ответ. После Вашего ответа я перестала обижаться на Бога.
И думаю что Бог прислал мне этого человека для его исправления. Но я не справилась с этим заданием. Мужу я уже не верю, он мне постоянно врет. Даже мать его говорит, что он весь заврался. Да, я хозяйка, но я целеустремленный человек, а мой муж трутень и живет одним днем, все трудности жизни он решает винопитием. Поэтому и пьет. Больше не из-за чего. Он живет "по течению реки", а я живу "против течения реки", несмотря на сложные обстоятельства в жизни. Вот и в этом проблема.
Муж живет за счет других, как паразит. А если его "сбрасывают" с себя, то он возмущается и опять начинает пить. У меня дочь, я сейчас живу для нее. У меня уже нет сил тащить на себе здорового мужика, которому ни чего не надо ни ребенок, ни жена.
Я устала его обеспечивать. Сейчас его обеспечивает его мать, так как я перестала. Если он бы хоть немного старался, я бы его естественно поддержала бы.
Но даже его мать говорит, что ему ни чего не надо. Он живет только для себя, чтобы ему только хорошо было, а не другим. У него слово "я" на первом месте.
А семья на последнем. Он живет только для себя и все. Я уже пыталась по всякому, бесполезно. Даже он говорит то, что он пьет - я тут не причем. Это из-за финансовых проблем, так как он не имеет даже скромного постоянного дохода.
У него нет смысла в жизни, все вокруг у него виноваты, то что у него в жизни не получается. И то, что он уже 8 лет устроится не может на нормальную работу.
