Истории людей принявших ислам, самых известных "русских мусульман" - Р.А. Силантьев - читать, скачать
Здравствуйте, меня зовут Даша, я русская, недавно пришла к мысли что хочу исповедовать ислам. В суре 5 аяте 51 говорится: «Верующие, не берите в авлия близкого друга, приближенного иудеев и христиан. Бакониной и С. Сначала появился у нее какой-то странный парень, а потом смотрю — она книжки религиозные стала домой приносить. Он родился 19 января года и был единственным ребенком в достаточно благополучной осетинской семье.
По словам Андрея, он всегда жил «с ощущением предстоящего возвращения — к Тому, кто сотворил этот и другие миры». Заинтересовавшись исламом во время работы в Украинской службе ВВС, журналист сделал для себя удивительное открытие о том, что ислам противостоит не другим религиям, как это часто преподносят в СМИ, а неверию, охватившему мир. Я читал то, что знал всегда, но не мог сформулировать». Четыре года назад журналист стал мусульманином и утверждает, что, несмотря на жесткость формулировок, ислам вернул ему детские ощущения свободы и справедливости, которые он «тщетно искал в книгах и среди людей».
Убежденность в истинности ислама дала мне силы отказаться от заблуждения, в котором я пребывал почти двадцать лет сознательной, взрослой жизни», - говорит Андрей, взявший себе новое имя - Анвар. Интересно, как Анвар совместил свою «украинскость» с новой верой. Мы задали ему этот вопрос. Он напомнил слова из Корана о том, что Всевышний сотворил людей мужчинами и женщинами, народами и племенами, чтобы познавали они друг друга.
Как и не мешает быть мужчиной, - говорит Деркач. Мы читаем аяты во время намаза на арабском языке. В этом великая мудрость Аллага, который оберегает Коран от вмешательства людей с их ограниченными возможностями и неумной жаждой власти над себе подобными.
А вот молитвы после намаза мусульмане обращают к Творцу на родном языке». Когда он учился в девятом классе, учительница истории раздала ученикам рефераты о различных мировых религиях. Школьники должны были прочитать их и пересказать на вводном уроке. Пете досталась работа, посвященная исламу. Не должно никакой крови проливаться, уже все сделано, уже что мог Все уже Хватит, я тебя умоляю.
Если бы ты к нам вернулся, тебе бы все было прощено. Он приказал, и я выполняю его приказ. У нас все хорошо, был бы с нами, у тебя было бы все хорошо. У меня сейчас тоже все очень даже хорошо. Нельзя так говорить, как ты можешь, сынок.
Это Бог знает, кто в аду, кто в раю. Кто с такими атрибутами — попадет в ад, кто с такими атрибутами — в рай.
Очень ясно и понятно. Последний раз тебя прошу, слово матери послушай, надо пойти и сложить оружие. Больше не воевать и сдаться. У меня понимаешь, батарейки здесь нет тоже, телефон может сесть. Так бы я поговорил тоже.
Если успею, поговорю потом. Если что, с другого номера могу перезвонить. Если батарейка сядет, я перезвонить постараюсь. С дедушкой, с бабушкой как связаться? Сынок, я тебе свое решение сказала. Чтобы ты сложил оружие и сдался.
Все будет нормально. На правильный путь вставай, пусть тебе Всевышний сердце откроет, Коран тоже. Надеюсь, мы встретимся с вами в лучшем месте. Я свое слово сказал Я не хочу встречаться ни в каком месте. Это все Бог устроит, когда будет ему время. Неправильно говоришь. Ты почему-то так говоришь, как будто скоро уже время пришло. Еще неизвестно ничего. В любой момент, если вы не одумаетесь. Если на этом умрете, вы будете вечно гореть в аду, кто последний завет не принял, последнюю религию.
Просто так здесь никто не воюет, дурью никто не занимается. Этих тоже не слушайте, всякую ерунду. То, что там наркотики, деньги — этого ничего нет. Никому не верь, никого не слушай. Никаких наркотиков, ничего этого нет. Чисто здоровый образ жизни только. Я сто лет тебя уже не слышала. Точно наркотики не принимаешь? Не куришь ничего? Какие наркотики могут быть сейчас? Там наркотики, одурманили, зомбировали, околдовали Не верь этому.
Задумайся над моими словами. Я свое последнее слово уже сказал. Как ты взял и ушел из дома без ничего? Я сразу хотел уходить, как только ислам принял, свой долг выполнять хотел уходить. Не получалось у меня. Я плакал, тоже, долго плакал, скучал по вас. Я сама тут слезы лила по тебе. Как вот так — взять и уйти, взять и кинуть нас повышает голос.
В такой стресс нас ввел. Просто я так сделал, чтобы меня в розыск подали, чтобы фээсбэшники сразу не узнали, что я в Дагестан поехал.
А что я пропавший без вести. Так было нужно сделать, чтоб меня не искали. Искали в другом розыске. Ладно, все, давай. Помоги тебе господь. Иисусе Христе помоги Димитрию. Вразуми светом истины. Целую тебя, будь разумным. Ты знаешь мое решение, я от него не отказываюсь. Чтобы ты сложил оружие, больше не воевал в жизни никогда Можно предположить, что ваххабитом Соколов стал под влиянием чувств к Асияловой, которая сама пополнила ряды радикалов в результате депрессии после развода с первым мужем.
Очевидно, что родители им нормально не занимались, потому и не смогли вовремя заметить произошедшие с сыном изменения. В этом их, кстати, прямо обвинил дед Соколова, указав на серьезный разлад между матерью и отцом террориста В посвященных Соколову репортажах с конца года стала звучать фамилия еще одного «русского ваххабита» — Павла Печенкина из Республики Марий Эл, которого объявили террористом-смертником, взорвавшим железнодорожный вокзал Волгограда 29 декабря года.
Стало известно, что уроженец города Волжский фельдшер Павел Печенкин после принятия ваххабизма взял имя Ансар ар-Руси и летом года уехал в Дагестан, где его безуспешно пытались найти родители. В своих видеообращениях Печенкин подтвердил факт вступления в террористическое подполье и отказался возвращаться к родителям Вы ищете сенсацию в этом событии, «жареные» факты и животрепещущие подробности? А находите родительскую боль, трагедию и несчастье.
За последнее время на наши головы вылилось столько грязи, что хочется сказать: «Хватит! Мы хотим рассказать правду, развеять мифы и истории, которые сочинили или додумали газеты и ТВ, падкие на сенсацию. Мы родители Павла. Фаназия — мать, татарка по национальности, мусульманка по вероисповеданию.
Николай — отец, русский, крещеный. Я не ярый приверженец церкви, просто верю в Бога, который у каждого из нас в душе. Иногда приношу в городскую церковь продукты.
Моя религия — совесть, о чем я говорил в видеообращении к Павлу. Вот в соответствии с этим мировоззрением мы и воспитывали обоих сыновей. В смешанных семьях часто бывают распри по поводу того, какой путь изберут дети. Но мы с Фаназией, когда решили пожениться, оговорили этот «щекотливый» момент сразу: имена у пацанов будут русские, а вот с религиозными предпочтениями ребята определятся сами, когда подрастут.
Выбор должен быть осознанным и идти от души. Павел был долгожданным ребенком в семье. С младшим братом они были очень разные. С детских лет Павла интересовали букашки и таракашки — этакий исследователь. Наверное, поэтому всегда держали разнообразных домашних животных: попугаев, белых мышей, крысу, собаку. Трепетно относился к питомцам, ухаживал за ними, любил. Младший увлекался техникой, устройством машин и мотоциклов. С удовольствием целыми днями лепил их из пластилина.
Задаваться вопросом выбора религии Павел стал в начальных классах. Однажды принес домой книгу, которую неизвестные раздавали детям возле школы. Увидев надпись: «Не верь отцу своему», я понял, что это сектантская литература, и сказал сыну, что брать ее в руки нельзя.
Он посещал Храм, ходил на причастие, но не был крещеным. Однажды во время службы Павлу стало плохо, старушки, что рядом, «зашипели» на него, и лишь одна из них помогла выйти на свежий воздух и прийти в себя. В свободное время недолго посещал художественную школу. Долго старался и «пыхтел» над одной работой, но преподаватель не поверил, что он самостоятельно нарисовал композицию. Павел, как это свойственно многим подросткам, обиделся.
А мы никак не могли уговорить его возобновить занятия. Применение таланту нашел в оформлении школьных стенгазет, плакатов и стендов в медучилище, потом, когда стал работать, на станции скорой помощи.
Затем начал ваять целые истории-комиксы. Несколько карикатур напечатала местная газета, и сын получил первый гонорар. Родители соседских детей, когда ребята собирались куда-то идти, иногда спрашивали: «А Печенкины идут? Павел — астматик с детства. В школе предложили без экзамена выдать аттестат об окончании учебного заведения, в поликлинике — получить группу инвалидности.
Но он не согласился на «льготные» условия и стал работать над собой. Повесил дома сшитую нами грушу, начал занятия, посещал тренажерный зал, и болезнь постепенно отступила. Приступы удушья случались все реже и реже.
В нашей семье жили сразу две бабушки. Свекровь и теща. Православная и мусульманка. В дружбе и согласии. Помогали, заботились друг о друге. Когда заболела теща, женщина православная и глубоко верующая, сын ухаживал за ней, почти полностью восстановил ей здоровье после инсульта, буквально поднял на ноги. Абика бабушка , благодаря его стараниям, снова стала говорить и ходить.
Выбирая специализацию, Павел категорически отказался от популярного направления акушерство и гинекология. Признался матери, что убийство детей претит его натуре: «Когда женщина приходит на аборт, она даже не подозревает, что часто у ее нерожденного ребенка уже сформировалось тело, ручки, ножки.
Это маленький беззащитный человечек». К Абике, когда она была 11 дней в коме, стал ходить читать молитвы бабай с пышной бородой. Раньше мы вместе работали на одном предприятии.
Этот человек посоветовал Павлу посетить мечеть и поближе познакомиться с мусульманством. До этого читавший Библию сын стал изучать Коран. Вот так постепенно его жизнь стала меняться. Сначала интерес привел его в волжскую мечеть.
Ему там нравилось. На пустыре, который расположен рядом, с такими же парнями, как он сам, играл в футбол и теннис. Начал изучать арабский язык, так как говорил, что хочет прочитать Коран в подлиннике.
А как-то раз неожиданно для нас заявил, что местная мечеть «неправильная». С этого момента больше времени проводил у компьютера, в интернете, задерживался после работы. Мы поняли, что он стал посещать одну из казанских мечетей. И на мои слова, что и в Волжске есть правоверные, для этого не обязательно общаться с представителями религии в другом городе, он ответил: «У нас половина населения — татары.
Татары, но не мусульмане». А мне при этом посоветовал почаще бывать в церкви, чтобы попасть в рай. Уехал из дома в двадцатых числах июля года.
Через неделю после того, как перестал ходить на костылях из-за операции на коленном суставе. Нам сказал, что поехал к младшему брату.
И действительно побыл у него два часа вместе со знакомым, а потом оба ушли. Павел несколько раз нам звонил. С его слов, устроился в Москве на работу в медучреждение.
Ставил капельницы и оказывал медицинскую помощь зависимым: наркоманам и алкоголикам. В конце августа по домофону раздался звонок. Тот самый знакомый, не решившись войти в дом, попросил нас выйти к подъезду. Был крайне напуган, и ничего, кроме того, что они расстались с сыном в столице, добиться от него не удалось. Так мы потеряли связь с Павлом на долгое время. Как-то супруга зашла на его страничку «Вконтакте» и обнаружила песню «Я — моджахед».
Нас это насторожило. Я лично пошел в местный отдел ФСБ, забил тревогу, попросил помочь найти сына, пока он не оказался втянут в какую-нибудь историю. После пресс-конференции в Дагестане, куда мы ездили в поисках сына, двух видеообращений, которые с женой записали прежде всего в надежде, что он одумается и вернется домой, имя Павла стало известно, наверное, каждому.
Для жителей Волжска это шок. Наш город многонациональный, и все народы всегда здесь жили в мире и согласии. Никогда на этой земле не было религиозных разногласий и распрей. Люди, с которыми мы бок о бок трудились на протяжении десятилетий, с которыми рядом проживаем и которые очень хорошо знают нас и нашу семью, не верят в те нелепицы, которыми пестрят интернет-сообщества и СМИ. Во всемирной сети нас закидали словесными камнями.
Так, «Комсомольская правда» от 30 декабря года пишет: «В этом свете по-новому можно взглянуть на тысяч, пересланные Павлом родителям: уж не за эти ли деньги парень, по сути, продался ваххабитам? Мы с супругой оба работаем, получаем пенсию, неужели кто-то думает, что мы не может на эти средства обеспечить себе достойное существование? Павел ушел «в лес» исключительно сообразно своей вере, не из корыстных побуждений.
Конечно, это не облегчает нашу участь и страдания, но не делайте из нас пособников террористов или тех, кто живет за их счет! Это неправда! Путая факты, журналисты искажают действительность.
В одном из видеообращений к сыну Фаназия сказала: «Паша, на твои деньги мы отремонтировали комнату. После смерти моей тещи ее сын продал квартиру и дал своей сестре, Фаназии, тысяч рублей. Павел любил абику, ухаживал за ней и как медик сделал все возможное, чтобы она снова жила после перенесенного инсульта. Он продлил ей жизнь на долгих восемь лет. Поэтому жена справедливо решила передать денежные средства сыну.
После его отъезда мы потратили их на ремонт и установку пластиковых окон. Речь в видеообращении шла именно об этих средствах. Так откуда появилась информация о якобы переведенных нам тысячах рублей?
А чего стоят реплики из той же статьи: «Сейчас силовики активно взялись за семью Павла. Их младший сын, узнав о том, что старшего брата подозревают в подрыве в Волгограде, примчался в Волжск и сейчас вместе с родителями ждет вестей Так и хочется ответить: «Ваши источники говорят неправду!
Образец слюны брали у обоих родителей, то есть у нас, одновременно и в Волжске. Все остальное ложь и пустые домыслы. Как, впрочем, и слова о младшем сыне. Он приехал к нам еще до взрывов в Волгограде, двадцать первого декабря.
Сохранился билет, если угодно. Во всей этой неразберихе и голословных обвинениях жить непросто. Спасибо соседям — жителям нашего дома, которые после первых сообщений в СМИ о причастности к взрыву в Волгограде Павла, зная моего сына и нашу семью, не поверили этому и переживали до слез.
Спасибо «Российской газете», опубликовавшей 1 января года сообщение об исключении сына из числа подозреваемых. Я открыл ему дверь и рассказал о прессинге, лжи в СМИ и о том, что «Комсомолка» своими измышлениями и публикацией недостоверной информации доводит меня до мыслей о самоубийстве. Потому что жить в маленьком городке, где все друг друга знают, читают центральные газеты, и уверены в их непогрешимой истине ведь это же СМИ федерального значения!
Журналисты меняют смысл моих высказываний по своему усмотрению, пытаются сделать сенсацию на нашем горе. Мы постепенно теряем веру в правдивость и справедливость высказываний в средствах массовой информации. Что касается непосредственно взрыва в Волгограде, мы вместе со всей страной скорбим по погибшим в терактах и желаем раненым скорейшего выздоровления.
Не поддерживаем последних убеждении Павла, осуждаем их. Знаем, что он заблуждается. Спецслужбы заявляют, что никакой «крови» на нем «не числится», он не участвовал в вылазках, боевых операциях и т. Нам очень хочется, чтобы Павел одумался и вернулся к нормальной жизни. Пока есть такая возможность. Ведь сейчас ему грозит, согласно статье Уголовного кодекса Российской Федерации «Организация незаконного вооруженного формирования или участие в нем», наказание в виде лишения свободы на срок от трех до десяти лет.
А при условии добровольной сдачи властям — освобождение от уголовной ответственности, если в действиях не содержится иного состава преступления. Мы очень надеемся, что он не причинит никому вреда, снова станет на путь истинный и вернется домой.
Ведь настоящая его семья здесь, а не там, в лесах Дагестана» Таким образом, Печенкин принял ислам в состоянии стресса под влиянием уважаемого им человека. Его знакомые также уточняли, что традиционную мечеть он перестал посещать под влиянием некоего сайта в Интернете, на который он набрел в целях увеличить свои знания о религии. О дальнейшей судьбе Печенкина пока не известно. На шестое место среди новообращенных террористов можно поставить Алексея Пашенцева, убийцу лидера мусульман Дагестана шейха Саида-Афанди Чиркейского.
Немногим менее известна исполнительница этого теракта Алла-Аминат Сапрыкина Курбанова. Алексей Пашенцев родился 2 декабря года в селе Нагорье Ровенского района Белгородской области. Во время обучения в Белгородском государственном технологическом университете примерно в году он принял ислам под влиянием соседей по общежитию — ингушей и арабов. Белгородская мусульманская община «Мир и созидание» юрисдикции Совета муфтиев России, которую Пашенцев стал посещать, оказалась ваххабитской: в декабре года ее имам Физули Исмаилов был задержан сотрудниками ФСБ как вербовщик ИГИЛ и держатель внушительного арсенала Все это в совокупности сказалось на религиозном выборе Пашенцева, и он, взяв имя Абдулмалик, стал ваххабитом и вскоре выехал в Египет с целью выучить арабский язык на курсах при каирском университете Аль-Азхар.
В Египте Пашенцев познакомился с дагестанскими террористами, которые убедили его вступить в свои ряды. Новые друзья предложили ему поехать в Египет, в университет «Аль-Азхар». Отучился полтора года, о Пашенцеве там говорили как о способном ученике, эти слухи дошли до лесных, им нужен был такой проповедник, как Саид Бурятский. Его начали раскручивать на сайтах боевиков. У них ведь нехватка тех, кто может грамотно по-русски излагать догматы », — так комментировали его историю дагестанские силовики В январе году Пашенцев выехал в Дагестан, где вступил в так называемую «буйнакскую» бандгруппу и в ее составе организовал ряд террористических атак, самой резонансной из которых стало убийство духовного лидера мусульман Дагестана шейха Саида-афанди Чиркейского в августе года.
В году Пашенцев участвовал в подготовке серии терактов в Волгограде. К этому времени его называли уже лидером «буйнакских». Мать Пашенцева призывала его вернуться, записывала видеообращения, но тщетно. О подготовленной Пашенцевым смертнице Алле-Аминат Сапрыкиной известно следующее.
Она родилась в году в смешанной русско-дагестанской семье, однако взяла фамилию отчима Андрея Сапрыкина. Закончила актерское отделение факультета культуры Дагестанского государственного университета в Махачкале и поступила на работу в Русский театр, где часто играла главные роли, например, Золушку. Там Сапрыкина познакомилась со своим будущим мужем Маратом Курбановым, чей старший брат Ренат уже воевал в рядах террористов.
Под влиянием братьев Курбановых она приняла ваххабизм, взяла имя Аминат и вскоре покинула театр, занявшись вербовкой боевиков. В году сначала Ренат, а затем Марат Курбановы были убиты. Как и многие вдовы террористов, Сапрыкина не протрезвела и продолжила свою деятельность, сменила нескольких мужей-боевиков и, наконец, попала в банду, где готовили смертниц.
В году Сапрыкину намеревались использовать для теракта в Москве, однако он сорвался В году Алексей Пашенцев отправил Сапрыкину на убийство ведущего духовного лидера мусульман Дагестана Саида Чиркейского, которое было призвано деморализовать традиционных мусульман республики и подавить их волю к сопротивлению. Всю дорогу до места назначения за машиной таксиста ехала неизвестная машина», — по версии следствия — боевики. Когда таксист довез ее до места назначения дома шейха Саида- афанди , женщина вышла, но просила ее подождать.
Постучавшись в дом священнослужителя, Курбанова сказала, что хочет попросить «вирд» — стать ученицей шейха. Те, кто в этот момент находились в доме, сказали, что шейх занят, и попросили ее прийти попозже. Аминат вернулась в такси и стала ждать. Сорокасемилетний водитель Абдукадыр Кизиев хотел скоротать время ожидания за разговором, но на вопросы женщина не отвечала. Она была напряженной и задумчивой.
Наконец пассажирка вышла из автомобиля и пошла в дом. По данным телекомпании НТВ, Аминат жаловалась на плохое самочувствие из-за беременности и просила принять ее как можно скорее, поэтому обыскивать Курбанову не стали. Войдя внутрь, Курбанова села напротив шейха и сообщила ему, что она русская, хочет принять ислам. Что ж, очень хорошо», — ответил шейх на аварском и подозвал переводчика, чтобы продолжать разговор с паломницей. В этот момент и прогремел взрыв», — так писали журналисты об ее последнем дне В конце года вся Россия смогла посмотреть ролик, где один «русский» игиловец Анатолий Землянка отрицает голову другому неофиту — Евгению Юдину-Хасиеву, которого террористы заподозрили в шпионаже.
Новый палач ИГИЛ украинец Анатолий Землянка года рождения, немедленно получивший прозвище Джихади-Толик по аналогии с другим известным палачом террористов Джихади-Джоном, музыкантом из Великобритании , оказался уроженцем города Ноябрьска Ямало-Ненецкого автономного округа.
В школе он ничем особенным не отличался, слыл парнем тихим и застенчивым, что не мешало ему увлекаться скинхэдовским движением. Ему нравилась внешняя показная сторона: любил нацистское приветствие, неодобрительно отзывался о нерусских, а потом спустя какое-то время изменил вдруг свое отношение к ним», — так характеризовали его друзья Учился Землянка плохо, не особенно он преуспел и в спорте тайском боксе.
Несмотря на хорошие физические показатели, тренеры отмечали слабость его характера и отсутствие необходимой боевой агрессии. В году Землянка поступил на кафедру таможенного дела Финансово-экономического института Тюменского государственного университета. Первые два курса он отучился в филиале в Ноябрьске, но позже с несколькими однокурсниками перевелся в Тюмень. Примерно в году Землянка принял ислам и взял себе имя Таймулла В тот период мечеть казыята на улице Хвойная, 13 уже была на стадии закрытия, а сама организация обложена штрафами.
Землянка также вошел в руководство мусульманской организации «Иман» поселка Вынгупуровский, которая тоже переживала сложные времена. Как раз в тот период шла ликвидация через суд мусульманских организаций Ямало-Ненецкого казыята, закрытие мечетей в Ноябрьске, Губкинском, Новом Уренгое или перевод их мечетей в Тарко-Сале, Вынгапуровский, в структуру Регионального духовного управления в составе ЦДУМ. Анатолий Землянка видел, что местные власти способствуют одной мусульманской структуре РДУМ ЯНАО и создают препятствия другой ЯНК , и мог затаить обиду на это, считает один из тюменских экспертов, пожелавший не указывать своего имени», — писал о дальнейшей судьбе Землянки сайт «Исламньюс».
Действительно, в года власти Ямало-Ненецкого автономного округа начали наступление на ДУМ Азиатской части России, в местных мечетях которого регулярно обнаруживались экстремисты и террористы. В году Землянка уехал в Египет и был объявлен в федеральный розыск. Причины принятия Землянкой ислама точно не известны. Его знакомые упоминали неких друзей из Тюмени, под влияние которых он мог подпасть возможно, это были знакомые спортсмены-единоборцы , после чего начал ходить в ноябрьскую мечеть, входившую тогда юрисдикцию ДУМ Азиатской части России и пользовавшуюся недоброй славой.
Убитый Землянкой «русский мусульманин» Евгений Юдин-Хасиев родился 4 августа года в Челябинской области. В году он стал сиротой и попал в Гвардейский детский приют Надтеречного района города Грозного, где был усыновлен чеченкой Мархой Хасиевой. В новой семье он принял ислам хотя по некоторым данным, сделал это еще в детском доме , а по достижении совершеннолетия отправился учиться на правоведа Майкопский политехнический колледж. Учился Юдин-Хасиев плохо, часто дрался, и в конце концов был отчислен из колледжа.
Параллельно он подружился с сомнительными личностями, среди которых оказался новообращенный ваххабит. В году Миша перестал появляться в общих компаниях.
Для всех парень «уехал жить в Египет». В каком «Египте» и чем он занимался стало известно только после того, как из Сирии где-то через год пришла информация о его смерти Вскоре и сам Юдин-Хасиев стал ваххабитом, и в феврале года был объявлен в федеральный розыск по подозрению в участии в боевых действиях на территории Сирии на стороне ИГИЛ.
Нужно заметить, что он оказался далеко не первым рекрутом ИГИЛ, который умер от рук своих единомышленников. Перед тем, как отрезать Юдину-Хасиеву голову, Анатолий Землянка произнес проникновенную речь следующего содержания:. Знаем вашу кровавую историю в Афганистане, Чечне и Кавказе. О, кяферы России, мы долго ждали встречи с вами. Искали пути к вам, но по милости Аллаха вы сами сюда пришли.
И теперь здесь, на этой благословенной земле начнется битва, кровь за кровь, разрушение за разрушение. О, народ России, вас вновь затягивают в заведомо проигрышную войну. О, народ России, вы не будете в безопасности: мы будем убивать ваших детей за каждого убитого ребенка здесь.
И мы будем разрушать ваши дома за каждый разрушенный дом По итогам этой истории глава Чечни Рамзан Кадыров пообещал отомстить за Юдина-Хасиева, поскольку не поверил, что он был связан с боевиками. Он там сидел с таким видом, что его подставили», — отметил глава Чечни Впрочем, реально в ряды этой террористической организации вступили десятки, если не сотни российских неофитов. Московский актер театра и кино Вадим Дорофеев родился в году и к 30 годам успел приобрести определенную известность, снявшись в фильме Сергея Бодрова «Дочь якудзы» и ряде менее известных картин.
Он был женат и воспитывал двух детей, однако это не помешало ему принять ваххабизм под влиянием близкого друга. Моего мужа забрали в Сирию на войну! Пишу вам от отчаяния, никогда бы не подумала, что буду это делать. Я сходила везде в милицию, на Петровку 38, пойду в МИД Расскажу кратко. Мой муж актер Дорофеев Вадим Геннадьевич связался с очень плохими людьми, в итоге он принял ислам в январе года. Вместе со своим другом Леонидом Тележинским он тоже актер он уговаривал меня принять ислам и увезти детей в Сирию.
А цель у него была война за Бога Теперь я понимаю, что его зазомбировали тогда в начале, потому что вел он себя неадекватно, но я ему верила В итоге 16 сентября он ушел счастливый из дома, сказал, что с друзьями в спортбар, потом пришла смс: «Тут плохо ловит телефон», а с утра я получила смс, что он уехал в Сирию по воле Аллаха навсегда.
Он выходит на связь, но пишет полный бред, что сделал это ради нас всех, что будет там чему-то учиться Все время говорит об Аллахе, я уверена что пишет не он, потому что допускает ошибки в тексте, которые он бы никогда не сделал Помогите мне, пожалуйста!
Как выяснилось, он покупал билеты и летел с каким-то Абуевым Шахманом Денег у моего мужа не было, давно не было съемок! Леонид, его друг, говорит, что ничего не знает, хотя я знаю, что он просто врет Помогите, если сможете! Я не знаю, что делать! У нас двое детей: мальчик и девочка. Илюше скоро будет 5 лет, Василине только 7 месяцев Я знаю он попал в беду! Можно предположить, что странный выбор Дорофеева обусловило не только влияние Леонида Тележинского, но и проблемы с деньгами вкупе с творческим кризисом.
Москвичка Варвара Караулова, студентка философского факультета МГУ года рождения, в кино не снималась и в театре не играла, однако своей поездкой в ИГИЛ прославилась гораздо больше Дорофеева. Ее история началась 27 мая года, когда она ушла из дома и не вернулась. Родители Карауловой, состоявшие в разводе, забили тревогу и смогли сделать эту историю достоянием СМИ. Вскоре Караулову удалось найти на турецко-сирийской границе, куда ее в составе группы россиян переправили вербовщики ИГИЛ.
Более того, ее даже обещали восстановить по месту учебы. После этого Караулова поменяла имя и фамилию, стала именоваться Александрой Ивановой и попробовала вернуться к нормальной жизни, однако безуспешно. Караулова продолжила общаться по Интернету со своим вербовщиком — казанским наркоманом-ваххабитом Айратом Саматовым, и 28 октября года Лефортовский суд Москвы санкционировал ее арест в качестве подозреваемой в попытке участия в деятельности террористической организации.
По состоянию на начало года дело, возбужденное в отношении Карауловой, еще рассматривается в суде. История Карауловой вызвала большой резонанс в российском обществе.
Ее отец и адвокат постарались создать образ девушки-вундеркинда, исключительно преуспевшей в спорте, науках и особенно языках. Попытка примкнуть к ИГИЛ объяснялась нервным срывом и психологической зависимостью от вербовщика, позиционировалась как простительная ошибка молодости.
Понятно, что ребенок по своему социальному положению — студентка, отличница, окончила школу с золотой медалью, победительница олимпиад — не готова к тому миру, в который сейчас попала. Это произошло на фоне ее первой влюбленности. У кого-то это произошло в 15 лет, у кого-то в 18, у кого-то в Конечно, это стресс, и специалисты, занимавшиеся Варей, подтвердили, что у нее пубертатный период, есть особая реакция и на взрослых, и на окружающих, и на первого возлюбленного.
На фоне этого ребенок может совершать действия, не соответствующие социальным установкам общества. Является ли это поводом для задержания и осуждения? По моему мнению, можно пожурить, попытаться наставить на путь истинный, помочь, но изолировать от общества просто глупо.
Это глупость! Тогда надо изолировать от общества всех подростков! Критически настроенные эксперты, правда, обратили внимание на тот факт, что Караулова симпатизировала фашистской идеологии песни именно такого содержания доминировали на ее страничке «ВКонтакте» , примыкала к радикальным футбольным болельщикам и училась в МГУ плохо Из-за большого количества сознательных дезинформационных «вбросов», сопровождавших эпопею Карауловой, достаточно сложно восстановить ход событий.
По заверениям Павла Караулова, его дочь познакомилась с вербовщиком еще в возрасте 15 лет и четыре года героически сопротивлялась его воздействию. Он также высказывал сомнения в принятии Карауловой ислама, хотя она успела взять мусульманское имя Амина и несколько месяцев ходила в МГУ одетой по последней женской моде ваххабитов. При этом ни родителей, ни преподавателей МГУ перемены в ее поведении никак не насторожили Наиболее вероятно, что Караулова заинтересовалась исламом вследствие своего бунтарского характера и протестных настроений, после чего нашла в Интернете убедительного ваххабита, который смог ее в себя влюбить.
После этого он отправил 4 армии в Сирию и в году перебросил туда же армию Халида ибн аль-Валида. В году Абу Бакр заболел и перед смертью завещал назначить халифом Умара ибн аль-Хаттаба. Новый халиф продолжил завоевательные войны против Сасанидов, Византийской империи и Египта. Некогда сильные государства, Византия и государство Сасанидов изнурили друг друга, что позволило войскам Халифата легко одолеть их.
К году вся Месопотамия , Сирия и Палестина отошли под контроль Халифата. В году был захвачен Египет , а ещё через год — вся Сасанидская империя.
Умар ибн аль-Хаттаб заложил основы политической структуры Халифата. Он создал диван, эффективную систему налогообложения. Все наместники амиры назначались непосредственно халифом. Умар ввёл в обращение календарь, ведущий свой отсчёт от переселения хиджра пророка Мухаммада из Мекки в Медину.
В году Умар был смертельно ранен персидским рабом Абу Лулу Фирузом. Перед смертью Умар ибн аль-Хаттаб назначил совет из шести человек, которые должны были выбрать халифа из их числа. Все претенденты были курайшитами. Совет уменьшил количество претендентов до двух Усман и Али и избрал на пост халифа Усмана ибн Аффана.
Несмотря на внутренние проблемы, Усман продолжил завоевательные войны своих предшественников. Армия Халифата завоевала Северную Африку, прибрежные районы Пиренейского полуострова и полностью завоевала империю Сасанидов, дойдя до нижнего течения реки Инд.
При Усмане завершилось собрание письменного текста Корана в единую книгу. В году Усман ибн Аффан был убит несогласными с его политикой повстанцами.
Началась так называемая Первая фитна , то есть гражданская война в Халифате [ источник не указан дней ]. После убийства третьего халифа сподвижники пророка Мухаммеда выбрали новым халифом Али ибн Абу Талиба. Вскоре после этого Али уволил ряд наместников, некоторые из которых были родственниками Усмана, и заменил их своими доверенными лицами.
При Али столица Халифата была перенесена из Медины в Куфу. После убийства Усмана часть населения Халифата во главе с аз-Зубайром , Тальхой и Аишей выступила с требованием наказать преступников. Собранная восставшими армия вошла в Басру и казнила около подозреваемых в причастности к этому убийству. В Басру для ведения переговоров с восставшими прибыл халиф Али со своим войском и присягнувшими ему убийцами Усмана.
Согласно суннитским источникам, виновные в смерти Усмана инициировали боевые действия, боясь, что переговоры между Али и восставшими закончатся их преследованием и казнью. Сражение между Али и восставшими является первой битвой между мусульманами и известно как « Битва верблюда ».
После этого наместник халифа в Сирии Муавия , который был родственником Усмана, отказался присягнуть халифу до тех пор, пока убийцы Усмана не будут наказаны.
Между Али и Муавией произошла битва в Сиффине , закончившаяся третейским судом и исходом части недовольных хариджиты. В результате Али потерял контроль над большей частью территории Халифата. В году Али был убит хариджитом Ибн Мулджамом.
Хариджиты надеялись убить «виновников» раскола мусульманской общины — Али, Муавию и Амр ибн аль-Аса , однако убить Амра и Муавию им не удалось. У Али от дочери пророка Фатимы остались двое сыновей — Хасан и Хусейн. Согласно одному хадису, пророк сказал, что «аль-Хасан и аль-Хусейн являются господами юношей рая». Это утверждение является очень важным для мусульман- шиитов , поскольку оно служит для них одним из основных обоснований прав потомков пророка на имамат [6].
Хасан ибн Али договорился с Муавией о том, чтобы после смерти второго власть в Халифате перешла к Хасану, однако Муавия завещал трон своему сыну Язиду и основал династию правителей. Создание в году Омейядского халифата положило конец халифату праведных халифов. В х годах VII века халифат нанёс своим главным противникам, Византии и персидскому государству Сасанидов , сокрушительное поражение.
В году начался поход арабов в Египет , завершившийся полным его завоеванием. После убийства двоюродного брата и зятя Мухаммеда халифа Али в году трон халифата заняла династия Омейядов, и столица халифата была перенесена в Дамаск.
Договор между Хасаном и Муавией был решительно отвергнут Хусейном. Он отказался присягать Муавии, но тот по совету Хасана не стал его принуждать [7]. После смерти Муавии власть перешла к его сыну Язиду I , которому Хусейн также отказался присягнуть. Куфийцы немедленно принесли присягу Хусейну в верности и призвали его к себе. В окружении своих родственников и ближайших людей Хусейн двинулся из Мекки в Куфу.
В пути ему пришло известие, что выступление в Ираке подавлено, но тем не менее Хусейн продолжил свой путь. В октябре года в местечке Найнава отряд Хусейна численностью 72 человека столкнулся с тысячной армией халифа. В упорном сражении они были перебиты многие из убитых были членами семьи Пророка Мухаммада , в том числе и сам Хусейн, остальные взяты в плен. Гибель Хусейна способствовала религиозному и политическому объединению приверженцев рода Али, а сам он стал не только символом шиитского движения, но и значительнейшей фигурой всего мусульманского мира [8].
В результате ожесточённой полемики с шиитами, хариджитами, мутазилитами и различными философскими школами в исламе выработались и систематизировались теоретические основы убеждений суннитов. Все это нашло отражение в суннитских мировоззренческих школах матуридитов , ашаритов и асаритов салафитов , которые по сегодняшний день представляют доктрину суннитов.
Эти три направления ортодоксальной исламской мысли имеют между собой некоторые различия, которые не носят принципиального характера. Одновременно с мировоззренческими школами развивались и правовые школы мазхабы суннитов, среди которых получили широкое распространение ханафитский , маликитский , шафиитский и ханбалитский мазхаб.
В результате дальнейших арабских завоеваний ислам распространился на Среднем и Ближнем Востоке , позднее — в некоторых странах Дальнего Востока , Юго-Восточной Азии , Африки. В году арабы вторглись на Пиренейский полуостров , однако при дальнейшем продвижении по Европе на север они в году потерпели поражение под Пуатье и остановили продвижение вглубь Европы.
Омейядский халифат араб. Столица находилась в Дамаске. Глава государства — Халиф. В его руках была сосредоточена духовная и светская власть, которая передавалась по наследству.
Официальный язык — арабский. Валюта — золотой динар и серебряный дирхем [9]. Омейядский халифат продолжил завоевательную политику Праведного халифата и завоевал Северную Африку, часть Пиренейского полуострова , Среднюю Азию, Синд, Табаристан и Джурджан [9]. Верховным собственником всех земель халифата выступало государство, в ведении которого находились завоёванные, конфискованные либо переходившие в собственность государства после смерти владельца, не имевшего прямого наследника, земли.
