Икона воскрешающая русь, Рукописная икона Воскрешающая Русь
Нередко при этом ведется телесъемка, которая распространяет бесовскую ложь на еще более широкий круг людей». После этого, Ольга с мужем Борисом и иконой вновь отправилась в Санаксарский монастырь к старцу Иерониму, который чрезвычайно обрадовался, увидев этот написанный первообраз. Но вернемся к «иконе», с которой начали разговор Продавцы отказались назвать поставщиков этой продукции. Как полагает священник Василий Петров, икона «Воскрешающая Русь» является порождением «практически ереси », при которой «Божия Матерь становится на место Христа Спасителя» [8].
Неизбежно подмены происходят и у «воскресенцев». А как расценить такое обращение к Богоматери: «Освяти всех нас Великим Фаворским светом». Это не просто богословская безграмотность, за ней — то же начало подмен, за которым Господу отводится лишь «вспомогательная» роль. Что это такое — вразумительно не может объяснить никто. Но нелишне вспомнить, что одно из наименований секты «Богородичный Центр» — «Церковь Божией Матери Преображающейся», которое было официально зарегистрировано в июне года.
Ну что ж, «богородичники» будут очень довольны таким подражанием своим идеям. Да они и на деле выразили свое удовольствие, скупив большую партию «иконок» «Воскрешающая Русь» в православной! Об этой покупке с возмущением написали сами «воскресенцы», перепутав, впрочем, по невежеству названия сект: «Работница одной православной лавки Очень красноречиво и отношение «воскресенцев» к тем, кто не принял «откровения» от иконы где с покрова в руках женщины в белом сыплются на людей бесчисленные крестики : «Кто не при пял крестик, были наподобие таракана», «кто же уклонялся или убегал от крестика, видимым образом умалялся в росте, чернел, превращаясь в кучку мерзостей» в первой брошюре сказано о людях более грозно и ругательно: «в кучку дерьма».
Люди в виде таких «кучек» изображены на варианте иконы, находившейся в скиту Троице-Сергиевой лавры в Радонеже! Очевидно, впервые в православной иконографии на иконах появились «кучки дерьма» Утверждение, что душа, сотворенная по образу и подобию Божию, может превратиться «в кучку дерьма», — пусть останется на совести авторов. Но сам тон угроз поразительно напоминает мрачные построения «Богородичного Центра».
На лето г. Они «будут поражены неизлечимыми страшными болезнями: гниение тела заживо, болезни спинного мозга, нервной системы» Откровение Божией Матери в России. Схождение царствия. И «богородичников», и «воскресенцев» отличают антицерковные настроения. В «Богородичном Центре» они выражены явно.
Великая пора, святые времена. Церковь света. И еще: «Ясно, кому выгодно оклеветать икону Кто же они, эти «клеветники», «духовные слепцы», «агенты антихриста» поразительное единомыслие с береславцами, пишущими о «печатях сатанизма» на Русской Православной Церкви! Один из идеологов и невежественных «богословов» движения «воскресенцев», называющий себя иеромонахом Корнилием он, дейвительно, некоторое время жил в Боголюбском монастыре Владимиро-Суздальской епархии , прославился тем, что сам себя поставил вне «безблагодатной» Церкви, проявил полное непослушание правящему архиерею, провоцировал раскольнические настроения, нарушил священнические клятвы и монашеские обеты, за что был запрещен в служении правящим архиереем и лишен всех монашеских одежд.
Под стать «богословию» «воскресенцев» и их молитвы — «более современные, чем существующие». Береславский тоже исповедует «молитвенное обновление»: «Не время повторять старые молитвы, но исполняться Духом Святым и петь песнопения Духа Святого» «Радуга Завета».
Молитвы, предлагаемые «воскресенцами», действительно, новы для Православия — самоуверенностью и самомнением: «Дай мне силы боротися с бесами», «Помоги Помощникам Твоим имена , услышавшим Тебя и принявшим Тебя в обителях своих». Вот он соблазн «особого служения»! И даже благодарности у «новых» молитв особые «Благодарили Господа и Царицу Небесную Вспоминаются объявления магов, гадалок и других колдунов: сниму порчу, сделаю приворот — помогает сразу, на процентов.
Мыслимо ли для православного такое молитвенное обращение к Богоматери — с хулой на Церковь? Анализируя все написанное, зададимся вопросом: не слишком ли много «совпадений» у «новых» ревнителей не по разуму с пылающими ненавистью к нашей Церкви сектантами из «Богородичного Центра»? Источник «вдохновений», похоже, у них один и тот же — лукавый. Особо следует сказать о феномене доверия к еретикам, расколышкам, а то и просто к проходимцам.
Задать себе вопрос: как получилось, что невежественные брошюрки вместе с календарями и множеством «иконок» лжебогородицы проникли не только в xp амы и церковные лавки, но и продавались на XI Международных Рождественских Чтениях в зале церковных соборов храма Христа Спасителя?
Продавцы отказались назвать поставщиков этой продукции. Поистине дела Христовы творятся открыто, а дела сомнительные или прельстительные прячутся от света. Цель такой деятельности ясна: подрыв Православия. Довелось слышать, как в храмах Владимиро-Суздальской епархии распространители брошюр, «икон» и их ксерокопий где-то ведь деньги на все это берутся утверждали, что «Воскрешающая Русь» до сих пор не признана лишь потому, что «в Патриархии все куплено», что Бог, де, «накажет Россию за то, что церковные иерархи не приняли новый "чудотворный образ" Богоматери» Тамже появился и некий молодой безбородый человек в монашеском одеянии, которого именуют «схиигуменом Макарием».
Грозя небесными карами, он требует повесить в храмах изображение «Воскрешающая Русь», распространяет раскольнические лозунги о «безблагодатности» нашего священства, наших церквей, в которые «не надо ходить» — то есть, повторяет те же хулы, что провокаторы в фальшивом «Духовном завещании старца Иеронима». Кто этот человек на самом деле — неизвестно. Но чувствуется тот же «почерк», что и в истории с так называемым монастырем «Русский эсфигмен» в г.
Вышний Волочек Тверской обл. Некий В. Усков, выдающий себя за «иеросхимонаха Николая», от имени монастыря « Пресвятой Богородицы "Взыскание Погибших" Русской Православной Церкви» распространяет по всей России в «Открытых письмах» кощунственную клевету на нашу Церковь, призываетвает «отделяться Как сообщили издательству в Тверской епархии, такого монастыря в их епархии нет.
Самозванцы называют монастырем деревянный дом в селе Осеченка под Вышним Волочком вблизи могилки самарской старицы Марии Матукасовой, имя которой «монахи» и «монахини» используют для своей антиправославной пропаганды. Сам В. Усков после поездки на Афон ссылается на благословение неких безымянных «афонских старцев».
Невозможно представить, чтобы какой-то старец мог благословить создание престола в обход Патриарха. Если и было такое, то надо говорить о лжестарцах. А они есть и на Афоне — одних раскольников-старостильников там свыше 10 толков, причем и самых крайних, вроде матфеитов, которые наше Святое Причастие называют «пищей демонов» В это трудно поверить, но информация о паломнических поездках в «бедствующий монастырь», где живут «подвижники», просочилась в некоторые церковные издания.
А в газете «Русь православная», известной своими симпатиями к раскольникам-старостильникам «иеросхимонах Николай Усков» выступает в качестве автора, с теми же погромными идеями против Православной Церкви. В чем причина легкости, с которой мы готовы броситься от Матери-Церкви к первому попавшемуся самозванцу в рясе? Да в том, что немало церковных людей живет по двойному стандарту послушания. Твердя о послушании как о величайшей добродетели они проявляют упорное непослушание Церкви, обнаруживают отсутствие элементарной церковной дисциплины, но при этом готовность к безрассудному послушанию тем, кого они избрали себе в кумиры.
Это происходит от гордыни, самоволия, жажды чуда и от невежества — все это благодатная почва для деятельности врагов Церкви, которые внедряют в наше сознание различные раскольнические и еретические идеи — в том числе и через «новые чудотворные иконы», к которым мы проявляем такой неестественный интерес.
Немалую лепту в создание нездоровой атмосферы вносят описания «чудес» в таких сомнительных книжках, как «Богом данная» Г. Дурасова, где схимонахиня Макария признается: «Чуть не каждый день в три часа Царица Небесная сходит с Неба», где описано, как она женщина!
Кстати, Святейший Патриарх запретил продавать эту книжку в епархиальных магазинах г. Москвы еще в году На православной выставке «Вербная неделя», проходившей в Москве в апреле года, довелось увидеть изображение Божией Матери, которое язык не поворачивается назвать иконой. Издатели— храм преп. Сергия Радонежского г. Матерь Божия изображена в Разве у нас, как и у англикан, появилось женское священство? На произведении иконописцев-самочинщиков вверху — Бог Отец, на уровне груди Божией Матери —голубь, сама же Богородица заняла в образе этой «троицы» место Христа— то есть уподоблена Богу и представлена как некая «богиня».
Это настоящая ересь в духе «Богородичного Центра». Иконография сделала наглядными сектантские умствования иных, с позволения сказать, «иконописцев», у которых еретическая идея о «соискупительной жертве» Божией Матери получила дальнейшее развитие.
Богородица уже вытеснила Христа а это, как мы знаем, является марионитской ересью, разоблаченной еще Иоанном Дамаскиным.
Самое удивительное, что псевдоикону бойко раскупали. O том, почему происходят такие подмены, интересно размышляет священник Борис Михайлов в статье «Иконография чутко реагирует На состояние церковного сознания» «Церковный вестник ». Церковь — не организация, а Богочеловеческий организм, и путаница происходит в самом главно м: путают Царство Божие с царством кесаря. Православие обернулось цареславием. России; особое почитани e других самодержцев, вплоть до Иоанна Грозного;.
Григория Нового» Распутина — и все это с написанием соответствующих чинопоследований и неканонических икон Околоцерковное сознание наделяет Божию Матерь свойствами самодержицы, и это ярко показывает " иконографический" плакат под названием: "Образ Пресвятыя Богородицы Державна я Небесная Заступница Московская и Всея Руси" работы "знаменщика дружины «Логос» В.
Яковлева" Москва. Она представля ет собою развернутую копию с Азовской иконы Божией Матери. На Ее плечах лежат вытянутые орлиные шеи, воздетые руки совмещены с хищно раскинутыми крыльями, из-под мафория на уровне чресл торчат когтистые лапы со скипетром и державой. Более зловещее и вместе с тем точное выражение еретической идеологии трудно представить».
Но вернемся к «иконе», с которой начали разговор Доказывать прельщенным, что они в прелести, — дело практически безнадежное вряд ли они захотят расстаться с иллюзией «особого служения» у «богородицы».
О таких людях святитель Игнатий Брянчанинов писал: «Ни плена своего, ни странности поведения прельщенные не понимают, сколько бы ни были очевидными этот плен, эта странность поведения.
Все святые признавали себя недостойными Бога: этим они явили свое достоинство, состоящее в смирении Исаака слово Прости нас за то, что мы разучились сочувствовать чужому горю и сорадоваться счастью ближнего своего.
Прости нас за то, что мы не хотим помогать друг другу в беде и отказываемся творить милостыню. Прости нас за ложь, человекоугодие. Прости нас за то, что не умеем прощать врагов своих. Прости нас, Царица Небесная, что забыли мы о Сыне Твоем и о покаянии. Прости нас, неблагодарных, ибо думаем мы, что все, даваемое нам Богом и Тобою, — есть наша заслуга.
Прости нас, дерзких, что не хотим принять любви Твоей и закрываем сердца свои. Тебе молимся и просим, дабы укрепила Ты в нас веру в Бога и хорошее будущее и помогла нам возродить Русь Святую.
Пресвятая Богородица, спаси и защити нас.
Её подтверждают и другие святые, например, Иероним Санаксарский, и иконы и пророчества. По данному Явлению была написана Икона Богородицы в Трёх Лицах - единственная в мире икона, где есть три изображения Богородицы в трёх возрастах.
Суммарно эти возрасты дают нам год - год Полного Обновления России! Дзен Статьи Господи, помоги! Господи, помоги! Архивировано из оригинала 23 января года. Украинская православная церковь Московского патриархата. Вознесенская епархия. Дата обращения: 22 декабря Архивировано 16 января года. Современное православное церковное искусство.
Вокруг образа «Воскрещающая Русь». Православие и современность: Информационно-аналитический портал Саратовской и Вольской епархии. Архивировано из оригинала 11 мая года. Крестики на покрове. Христианская газета Севера России. Архивировано из оригинала 24 сентября года.
Воскресит ли Русь «Воскрешающая Русь»? Анти-Раскол: Информационно-справочный портал по расколоведению. Архивировано 4 февраля года. Соблазн «особого служения», или как навязывают почитание псевдоиконы «Воскрешающая Русь» неопр. Миссионерско-апологетический проект «К истине» Архивировано из оригинала 16 января года. Почему в Церкви появляются нецерковные явления?
Портал Ивановской митрополии Русской православной церкви Архивировано из оригинала 24 октября года.
Архивировано 15 октября года. Доклад Святейшего Патриарха Алексия на Архиерейском соборе. Ru 5 октября Архивировано 25 июля года. Почему Церковь не признает икону «Воскрешающая Русь»?
Киевский Назарет. Архивировано из оригинала 9 марта года. Пресс-служба Единого Отечества. Дата обращения: 17 марта Архивировано из оригинала 11 марта года. Иконы последних времён неопр. Русь державная
