Знание умножает скорбь
Он скончался в Париже в ом. Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа! Плач Плач Иеремии.
Просто читать кучу книг, много пользы не принесёт. Современное прочтение знаковых текстов Библии. Церковь особо воспевает три личности, которые окончили лучшее учебное заведение того времени: свт. Перечислять другие имена не хватит символов. Да, изначально Господь избирает рыбаков, ибо «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное». Но автор сих слов, апостол Павел, сам был прекрасно образован.
Итак, подытожу словами митр. Антония Сурожского , которые сказаны в адрес священников, но касаются каждого 1Петр. Разобраться в этом вопросе мне помогла книга о. Александра «Свитки. Современное прочтение знаковых текстов Библии». Будет полезно тем, кто желает копнуть в экзегетику Ветхого Завета, но слишком молод, чтобы воспринимать твердую пищу святоотеческого толкования.
Отзыв добавлен, ему присвоен внутренний номер:.
После модерации он будет опубликован на сайте. Священник Александр Сатомский. Пользователь с таким email уже зарегистрирован в системе. Если это ваша почта - для совершения покупки вам необходимо авторизоваться:. Помогите вписать данные и желательно с указанием источника. Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект. Что значит- многие знания умножают скорбь?
Марина Муратова Просветленный , закрыт 15 лет назад. Лучший ответ.
Каститис Просветленный 15 лет назад Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме; и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.
Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа! Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.
Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
Как работает этот механизм, под воздействием каких факторов он формируется и имеются ли какие-либо эффективные рычаги, способные оказывать позитивное влияние на динамику его становления и развития?
Адресуя эти вопросы своему многолетнему оппонету и собеседнику - раббаю Имануэлу Шимонову , мы рассчитываем, что союз религии и социологии позволяет в определённой мере приблизиться к дополнительной информации, способствующей большему прояснению этой сокраментальной проблемы современности. Итак, тема настоящего разговора — причины противоречий между величайшим достоянием определённой части человечества, меченой Создателем в форме мудрости, с одной стороны, и его уязвимостью на этой почве в виде одолевающей моральной опустошенности, скорби и печали, с другой стороны.
Как говорится, горе от ума! Рав И. Чем человек совершенней, чем больше он владеет инструментами чувственного и логического мышления и их проецирования на практику вкупе с опытом, тем больше у него возможностей и шансов проникновения и разгадки тайн функциональных особенностей глубинных пластов мироздания.
При обязательом учёте одного важнейшего обстоятельства, сопряженного с непременным учётом этапов этой деятельности. Механизм поступков человека, их движущая сила и качество, то есть соответствие господствующим общественным нормам, зависят от состояния его души и степени её соответствия социальным критериям.
Напомню, что душа содержит три уровня: самый низший - нефеш животная душа , поддерживающая энергетическую деятельность тела на уровне инстинкта, бессознательного.
Иными словами речь идёт о своеобразной батарее, питающей процессы физического функционирования организма. Печень служит местом концентрации животной души, пульсация которой распространяется вместе с кровеносными потоками по всему телу. Именно животная душа контролирует рефлексы и физические потребности организма, определяя в конечном итоге качество души. Второй уровень — руах дух. Он скапливается в сердце, определяющим чувства человека: любовь, характер, страх, смелость, беcшабашность, осторожность, различные эмоции.
Именно здесь формируются и исходят избирательные импульсы человека, оформляющиеся в конкретику желаний и потребностей. Третий уровень — нишама, самый высокий и совершенный. Этот уровень, условно выражаясь, способствует удобрению и облагораживанию мозга человека, способствует его проникновению в тайны Б-жественного разума. Чем больше и глубже человек проникает в тайны Торы, чем основательней он Её познает, тем больше света нишама он получает.
Творец настаивает, чтобы человек, предполагая сделать выбор между добром и злом, непременно руководствовался Его стандартами, предусмотрительно обходя стороной всё то, что Им осуждается.
Апробированная многовековой практической деятельностью, она не может вызывать сомнений. Тем не менее, нельзя не признать, что, познавая и пытаясь рационально управлять социальными процессами, человек, к великому сожалению, постоянно наталкивается на самые различные препятствия, порой становящиеся непреодолимыми камнями преткновения. Многовековая история человечества, социальные потрясения, которые ему пришлось испытать и пережить, заплатив жизнями сотен миллионов убиённых, можно объединить короткой фразой: «борьба за справедливость».
В самых различных формах, включая революции, пять тысяч больших и малых войн, переворотов, бушующих по сей день в различных частях света. Благая цель, но, к великой грусти, не реализуемая, скорей всего из области химер, фантастики, утопии, как хотите!
