Объясните высказывание чья страна того и вера, ГДЗ параграф 11 История 7 класс Юдовская ФГОС | Учебник
![Объясните высказывание чья страна того и вера](https://ank-ugra.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/zynexub.jpg)
Учеба в этом университете позволила мне работать, заниматься семьей и повседневными делами. И весь мир пришел на помощь в борьбе с фашизмом. Это радость от достижения поставленной цели и защиты магистерской диссертации на «отлично». Если дерево не идет ко мне, я иду к нему».
Как свободолюбивые люди, мы хотим видеть свою страну процветающей и обеспечить достойный уровень жизни для каждого. Пока людям не хватает самого необходимого, нельзя считать нашу свободу полной, а демократию — прочной. Мы уже оценили ту стабильность, к которой приводит развитие. Мы осознали, что мир — это самое лучшее оружие любого общества, любой страны в борьбе за дальнейшее развитие. В процессе построения новой страны мы не должны терять бдительность по отношению к врагам демократии и развития, даже если они возникают в наших рядах.
Насилие не приблизит нас к достижению наших целей. Каждый из нас должен задаться вопросом: сделал ли я все от меня зависящее, чтобы обеспечить стабильный мир и процветание в моем городе, в моей стране? Вполне уместно, что нынешняя пятьдесят третья сессия Генеральной Ассамблеи войдет в историю как период празднования пятидесятой годовщины принятия Всеобщей декларации прав человека. Рожденная в условиях после разгрома нацистского и фашистского режима, совершавшего преступления против человечества, эта Декларация пронизана большой надеждой на то, что в будущем все наши общества будут строиться на основах высоких идей, пронизывающих каждое ее положение.
Для тех, кто вынужден был вести борьбу за свое освобождение, для таких, как мы, кто с помощью Организации Объединенных Наций должны были освободиться от преступной системы апартеида, Всеобщая декларация прав человека служила подтверждением справедливости нашего дела. В то же время она представляла собой вызов для нас в том плане, что по достижении нашей свободы, ее необходимо было посвятить делу осуществления задач, содержащихся в Декларации.
Сегодня мы празднуем тот факт, что этот исторический документ пережил бурные пять десятилетий, в ходе которых произошел ряд чрезвычайно важных для эволюции человеческого общества событий. К ним относятся распад колониальной системы, прекращение существования двуполярного мира, захватывающий дух прогресс в области науки и техники и реализация комплексного процесса глобализации.
И все же в конечном итоге люди, являющиеся основным объектом содержания Всеобщей декларации прав человека, по-прежнему страдают от войн и жестоких конфликтов. Они пока еще не избавились от страха перед смертью в результате применения оружия массового уничтожения, а также обычных вооружений…. Сегодня я, возможно в последний раз, имею честь выступать с этой трибуны Генеральной Ассамблеи. Родившись в то время, когда заканчивалась первая мировая война, и уходя из общественной жизни, когда мир отмечает полувековую годовщину принятия Всеобщей декларации прав человека, я нахожусь на том этапе длительного пути, на котором — как это и должно быть у всех мужчин и женщин — появляется возможность уйти на пенсию и удалиться в мир и покой деревни, где я родился.
Когда я буду находиться в моей деревне Куну и стареть вместе с окружающими ее холмами, я буду и далее хранить надежду на то, что в моей стране и регионе, на моем континенте и в мире появится когорта лидеров, которые не допустят, чтобы кого-то лишали свободы, что испытали на себе мы; чтобы люди становились беженцами, как мы; чтобы люди голодали, как мы; чтобы попиралось человеческое достоинство, как было с нами.
Я буду и далее хранить надежду на то, что древо возрождения Африки пустит глубокие корни и будет цвести независимо от времен года. Если все эти надежды станут реальностью, а не кошмаром, который будет терзать душу пожилого человека, я действительно обрету мир и спокойствие.
И тогда историки и миллиарды людей во всем мире признают, что наша мечта была верной и что мы прилагали усилия для того, чтобы вдохнуть жизнь в реальную мечту. Жители Южной Африки продемонстрировали огромный потенциал к объединению перед лицом трудностей. В конечном счете, система апартеида пала именно потому, что все угнетенные и лишенные прав объединили свои усилия, и потому, что все слои общества осознали: объединиться между собой гораздо выгодней, чем бороться между собой.
И эта же способность помогла нам так быстро заложить основы для обеспечения лучшей жизни. Когда с апартеидом было покончено, мы столкнулись с непростой задачей: восстановить наше раздробленное общество и обеспечить основные условия, необходимые для жизни людей.
Нам пришлось строить школы и больницы, предоставлять людям жилье и работу, поднимать экономику страны, защищать права наших граждан посредствам нашей Конституции и нашей судебной системы, помогать государству справляться с прошлым разделением и залечивать былые раны, преодолевать насилие и разруху, которая царила во многих сообществах. По сути, нашей задачей было создать такие условия, в которых каждый житель ЮАР получил бы возможность обеспечить себе лучшую жизнь. Но правительство само по себе не может справиться с такой задачей.
Это требует объединенных усилий всех граждан, установления партнерских отношений, которые помогли бы осуществить необходимые преобразования.
Чтобы выполнить поставленные задачи, необходимо было также изменить систему государственного управления, ранее направленную на обеспечение интересов меньшинства, так, чтобы она работала в интересах каждого жителя страны. И все это нужно было реализовать в стране, где на тот момент большинство населения было лишено опыта государственного управления, не имело нужного образования и навыков. Вот почему много усилий было положено на создание руководящего потенциала Когда мы говорим, что для решения наших проблем потребуется совместная работа, подразумевается, что абсолютно каждый должен внести свой вклад в общее дело.
Сегодня каждый из нас должен задать себе вопрос: что я сделал, чтобы улучшить мир, в котором я живу? Засоряю я окружающую среду или защищаю ее? Распространяю ли я расовую ненависть — или обеспечиваю примирение и добрососедство? Покупаю ли я краденые товары — или способствую борьбе с преступностью?
Плачу ли я налоги — или занимаюсь мошенничеством, скрывая доходы и подделывая лицензии? Жду ли я, пока за меня все сделают другие, — или заодно с местной властью работаю над тем, чтобы жизнь стала лучше как для меня, так и для окружающих? Пока в нашем мире сохраняются нищета, несправедливость и серьезное неравенство, никто из нас не может сидеть, сложа руки.
Мы никогда не забудем, как миллионы людей по всему миру выразили солидарность нашей борьбе с несправедливостью и угнетением, пока мы были в заключении. Мы отплатили за все эти усилия, и теперь можем стоять здесь и присоединиться к миллионам людей планеты в деле защиты свободы и борьбы с нищетой.
Массовая бедность и крайнее неравенство — настоящий бич нашего времени, времени, когда мир добился ошеломляющих успехов в науке, технике, производстве и накоплении капитала. Мы живем в мире, где развитие знаний и накопление информации идет семимильными шагами — но при этом миллионы детей не имеют возможности ходить в школу. Мы живем в мире, где мировая эпидемия СПИДа ставит под угрозу само существование человечества.
Но мы по-прежнему тратим больше денег на оружие, чем на обеспечение лечения миллионов ВИЧ-инфицированных.
![Цитаты из выступлений Нельсона Манделы](https://reshak.ru/reshebniki/istoria/7/udovskaya/images1/112-.png)
Наш мир — мир больших надежд и перспектив. Но с другой стороны — это мир страданий, болезней и голода. Борьба с нищетой — это не жест благотворительности. Это — акт справедливости. Это защита одного из основных прав человека — права на достаточный жизненный уровень.
![История происхождения крылатых фраз](https://prezentacii.org/upload/cloud/19/03/130612/images/screen15.jpg)
Пока сохраняется нищета, настоящей свободы нет. Шаги, которых мы ждем от развитых стран, предельно ясны. Первый — это обеспечение справедливых условий торговли.
Я уже говорил, что справедливая торговля для развитых стран является продуктивным способом подтвердить свое стремление положить конец нищете в мировых масштабах. Второй шаг — положить конец долговому бремени бедных стран.
Третий — оказывать гораздо больше помощи и следить, чтобы она была высочайшего качества. Мир — это не только отсутствие войн; мир — это создание такой среды, где могут процветать все, независимо от расы, цвета кожи, убеждений, религии, пола, класса, касты и любого другого социального фактора или положения. Религия, этническая принадлежность, язык, социальный и культурный опыт — это важные составляющие человеческой цивилизации, которые обогащают ее разнообразие. Разве можем мы позволить, чтобы они стали поводом для расслоения общества или проявления жестокости?
Если такое случается, это подрывает основы нашего гуманизма. Даже сейчас, на заре 21 века, в нашем мире остается слишком много разногласий, ненависти, социальных барьеров и насилия.
Основной целью всего, что мы делаем в жизни — как личной, так и общественной — остается продолжение непростого пути к лучшему миру — тому, о котором мы так восторженно мечтали Если поставить баранов во главе львов, то львы баранеют, а наоборот — то даже баран будет иметь львиное сердце. Общество без религии — как корабль без компаса.
Без религии человек ходит во тьме.
![20 лучших афоризмов Конфуция](https://sunhi.ru/wp-content/cache/thumb/c0/3e65649a89791c0_200x140.jpg)
Только религия указывает человеку на его начало и конец. Христос полезен государству. Военных сил недостаточно для защиты страны, между тем как страна, защищаемая народом, непобедима. Для ведения войны мне необходимы три вещи: во-первых — деньги, во-вторых — деньги и в-третьих — деньги. Классик Серебряного века об одном из самых загадочных российских самодержцев и его времени. Выдающийся американский политик, писатель и ученый о браке, долгах и деньгах.
Рассказываем, почему вам не захочется жить даже в самых романтичных временах. Рассказываем, как на самом деле защищались от французской армии. Рассказываем о том, как жили самые бесправные люди Российской империи. Выберите язык. Мы отобрали 15 наиболее ярких из них: Если поставить баранов во главе львов, то львы баранеют, а наоборот — то даже баран будет иметь львиное сердце. Порой мы видим многое, но не замечаем главного. Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.
Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик — кто падал и вставал. Красота есть во всем, но не всем дано это видеть. На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем. Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.
Если ты ненавидишь — значит тебя победили. Рассуждения в изречениях Конфуция. В переводе и с комментариями Б. Книга в коллекционном кожаном переплете ручной работы с окрашенным и золоченым обрезом. Рассуждения в изречениях: В переводе и с комментариями Б. Купить На Литрес. При копировании материалов обязательно размещайте активную ссылку на eksmo.
![15 афоризмов Наполеона Бонапарта](https://reshak.ru/reshebniki/istoria/7/udovskaya/images1/112.png)
Оставьте свою почту и получите в подарок электронную книгу из нашей особой подборки. Получить книгу. Мы уже подарили книг. Чтобы комментировать, зарегистрируйтесь и заполните информацию в разделе «Личные данные».
- Березка Проверочное Слово
- Твердые Мягкие Согласные Правило
- Как Отмечают Новый Год В Разных Странах
- Как Проверить Кто Ворует Вай Фай
- С Какой Целью И Как Предполагалось Развивать Кооперацию В Стране
- Письмо Веры Глаголевой Нахапетову
- 10 Самых Невероятных Гибридов Животных
- Москва Слезам Не Верит Фото
- Незабудка Проверочное Слово
- Черника Проверочное Слово